احمد شوقي

من لنضـو يتنزى ألما	بـرح الشوق به في الغلـس
حن للبان وناجى العلما	أين شرق الأرض من أندلس
بلبـل علمه البين البيان	بات في حبل الشجون ارتبـكا
في سماء الليل مخلوع العنان	ضاقت الأرض عليه شبكا
كلما ستوحش في ظل الجنان	جن فاستضحك من حيث بكى
ارتــدى برنسـه و التثما	وخطى خطوة شيخ مرعس
ويــرى ذا حدب إن جثما	فإن ارتـد بدا ذا قعـس
فمـه القـاني على لبتـه	كبقـايا الـدم في نصل دقيق
مـده فانشق من منبته	من رآى شقي مقص من عقيق
وبكى شجوا على شعبته	شجو ذاك الثكل في الستر الرقيق
سـلَّ من فيه لسانـا عنما	ماضيا في اللبث لم يحتبس
وتـرٌ من غير ضرب رنَّما	في الدجى أو شرر من قبس
نفرت لوعته بعد الهــدوء	والدجى بيت الجوى والبرحا
يتعايـا بجنـاح وينـوء	بجناح مذ وهى ما صلحا
سائه الدهر وما زال يسوء	ما عليه لو أسا ما جرحا
كلما أدمى يديـه ندمــا	سالتا من طوقه والبرنس
فنيـت أهدابـه إلا دمـا	قام كالياقوت لم ينبجس
مد في الليل أنينا و خفــق	خفقان القرط في جنح الشعر
فزعت منه النوى غير رمق	فضلة الجرح إذا الجرح نغر
يتلاشا نزوات في حرق	كذبال آخر الليـل استعر
لم يكن طوقا و لكن ضرما	مـا على لبتـه من قبس
رحمة الله له هل علما	أن تلك النفس من ذا النفس
قلت لليل و لليــل عـواد	من أخو اللبث فقال ابن فراق
قلت ما واديه قال الشجو واد	ليس فيه من حجاز أو عراق
قلت لكن جفنه غير جـواد	قال شر الدمع ما ليس يراق
نغبط الطير ومـا نعلـم ما	هـي فيــه من عذاب بَئِسِ
فدع الطيـر وحظا قسمـا	صيـر الأيك كدور الأَنَس
ناح إذ جفناي في أسر النجوم	رسفا في السهد و الدمع طليق
أيه الصارخ من بحر الهموم	ما عسى يغني غريق عن غريق
إن هذا السم لي منـه كلـوم	كلنـا نـازح أيـك وفريق
قلِّب الدنيا تجدها قسمــا	صرفت من أنعم أو بُؤُس
وانظر الناس تجد من سلِما	من سهام الدهر شجته القسي
يا شباب الشرق عنوان الشباب	ثمرات الحسب الزاكي النمير
حسبكم في الكرم المحض اللباب	سيرة تبقى بقاء ابني سمير
في كتاب الفخر للداخل باب	لـم يلجـه من بَنِي الملك أمير
في الشموس الزهر في الشام انتمى	ونمـى الأقمار بالأندلس
قعد الشـرق عليهـم مأتمـا	وانثنى الغرب بهم في عرس
هل لكم في نبإ خيـر نبـأ	حلية التاريخ مأثور عظيم
حل في الأنباء ما حلت سبأ	منزل الوسطى من العقد النظيم
مثله المقدار يوما ما خبا	لسليب التاج و العرش كظيم
يعجز القصاص إلا قلمــا	في سوادٍ من هوىً لم يغمس
يؤثر الصدق ويجزي علما	قلـب العالم لو لم يطمس
عن عصامي نبيـل معـرق	فـي بناة المجد أبناء الفخار
نهضت دولتهم بالمشرق	نهضة الشمس بأطراف النهار
ثم خان التاج ود المفرق	ونبت بالأنجم الزهر الديار
غفلوا عن ساهر حول الحمى	باسطا من ساعِدَي مفترس
حام حول الملك ثم اقتحما	ومشى في الدم مشي الضِّرس
ثار عثمان لمروان مجاز	ودم السِّبـط أثـار الأقربون
حسنوا للشام ثأرا و الحجاز	فتغالى الناس فيما يطلبون
مكر سُوَّس على الدهماء جاز	ورعاة بالرعايا يلعبون
جعلوا الحق لبغـي سلمـا	فهـو كالستـر لهم و الترس
وقديمـا باسمـه قد ظلـما	كل ذي مئذنـة أو جرس
جزيت مروان عن آبائها	ما أراقوا من دماء و دموع
ومن النفس ومن أهوائها	ما يؤديه عن الأصل الفروع
خلت الأعواد من أسمائها	وتغطت بالمصاليب الجذوع
ظلمت حتى أصابت أظلما	حاصد السيف وبيء المحبس
فطنا في دعوة الآل لما	همس الشاني ومالم يهمس
لبست برد النبي النيرات	من بني العباس نورا فوق نور
وقديما عند مـروان تـرات	لـزاكيـات مـن الأنفس نور
فنجا الداخل سبحا بالفرات	تارك الفتنة تطغى و تنور
غس كالحوت به و اقتحمـا	بين عِبْرَيْه عيون الحرس
ولقد يجدي الفتى أن يعلما	صهوة الماء و متن الفرس
صحب الداخل من إخوته	حدث خاض الغمار ابن ثمان
غلـب المـوج على قوتـه	فكأن الموج من جند الزمان
وإذا بالشـط من شقـوتـه	صائح صاح به نلت الأمان
فانثنى منخدعا مستسلما	شاةٌ غترت بعهد الأطلس
خضب الجند به الأرض دما	وقلوب الجند كالصخر القسي
أيها اليائس مت قبل الممات	أو إذا شئت حيـاة فالرجا
لا يضق ذرعك عند الأزمات	إن هي اشتدت وأمِّل فرجا
ذلك الداخل لاقى مظلمــات	لـم يكن يامل منه مخرجا
قد تولى عـزه وانصـرما	فمضـى من غده لم ييأس
رام بالمغرب ملكا فـرمى	أبعد الغمر وأقصى اليبس
ذاك والله الغنى كل الغنى	أي صعب في المعالي ماسلك
ليس بالسائل إن هم متى	لا ولا الناظر ما يوحي الفلك
زايل الملـك ذويـه فأتـى	ملـك قوم ضيعـوه فمـلـك
غمرات عارضت مقتحمـا	عالي النفس أشم المعطس
كل أرض حل فيها أو حِمى	منزل البدر وغاب البيهس
نزل الناجي على حكم النوى	وتوارى بالسرى من طالبيه
غير ذي رحل ولا زاد سـوى	جوهر وافاه من بيت أبيه
قمر لاقى خسوفا فانـزوى	ليـس من آبائـه إلا نبيـه
لم يجد أعوانـه والخدمـا	جانبـوه غير بدر الكيِّس
من مواليه الثقـاة القدمـا	لم يخنه في الزمان الموئس
حين في افريقيا انحل الوئام	واضمحلت آية الفتح الجليل
ماتت الأمة في غير التئام	وكثيـر ليس يلتـام قليـل
يمن سلت ظباها والشـآم	شـامَها هنديةً ذات صليل
فرق الجند الغنى فانقسما	وغدى بينهم الحق نسي
أوحش السؤدد فيهم وسمـا	للمعـالي من به لم تأنس
رُحموا بالعبقـري النابـه	البعيـد الهمـة الصعب القياد
مد في الفتح وفي أطنابه	لم يقف عند بناء ابن زياد
هجر الصَّيد فما يَغنى به	وهو بالملك رفيق ذو اصطياد
سل به أندلس هــل سلمـا	من أخي صَيدٍ رفيقٍ مَرِس
جرد السيف وهز القلـما	ورمى بالرأي أُم الخُلَس
بسلام يا شـراعا مـا درى	ما عليه من حياة وسخاء
في جناح المَلَك الروح جرى	وبريح حفها اللطف رُخاء
غسل اليمُّ جراحات الثرى	ومحا الشدة من يمحوا الرخاء
هل درى أندلس من قدِمـا	داره مـن نحـو بيت المقدس
بسليل الأمـويـين سمـا	فتح موسى مستقِر الأُسُس
أمـوي للعلـى رحلتــه	والمعـالي بمطـي وطُرُق
كالهلال انفردت نقلتـه	لا يجاريه ركاب في الأفق
بنيت من خُلُـقٍ دولتـه	قد يشيد الدول الشُّم الخلق
وإذا الأخلاق كانت سلما	نالـت النجم يد الملتمس
فارْق فيها ترق أسباب السما	وعلى ناصية الشمس اجلس
أي ملك من بنايات الهمـم	أسس الداخل في الغرب وشاد
ذلك النشيء في خير الأمم	ساد في الأرض ولم يخلق يساد
حكمت فيه الليالـي وحكـم	فـي عواديهـا قيــادا بقيـاد
سلب العز بشرق فرمـى	جـانب الغرب لِعزٍ أقعس
وإذا الخيـر لعبـد قسمـا	سنـح السعـد له في النحس
أيها القلب أحقٌ أنت جار	للذي كان على الدهر يجير
هاهنا حل به الركب وسار	وهنا ثاوٍ إلى البعث الأسير
فلك بالسعد و النحس مدار	صرع الجام وألوى بالمدير
هاهنا كنت ترى حُوَّ الدمى	فاتنـات بالشفـاه اللعــس
ناقلات في العبيـر القدمـا	واطئات في حبير السندس
خذ عن الدنيا بليغ العظة	قـد تجلـت في بليغ الكلم
طرفاها جمعا في لفظة	فتـأمـل طـرفيهـا تعلـم
الأماني حلـم فـي يقظـة	والمنـايا يقظـة في حلم
كل ذي سقطين في الجو سما	واقع يوما وإن لم يُغرس
وسيلقى حينه نسر السما	يوم تطوى كالكتاب الدرس
أين يا واحدَ مروانَ علـم	من دعاك الصقر سماه العقاب
راية صرفها الفرد العلم	عن وجوه النصر تصريف النقاب
كنتَ إن جردت سيفا أو قلـم	أبْت بالألباب أو دِنت الرقاب
مـا رأى الناس سـواه علمـا	لـم يـُرَم في لجة أو يبس
أعلى ركن السماك ادَّعما	و تغطــى بجنـاح القدس
قصرك المنية في قرطبةِ	فيــه واروك ولله المصيـر
صدف خُطَّ على جوهرةِ	بيد أن الدهر نباش بصير
لم يدع ظلا لقصر المنية	وكذا عمر الأماني قصير
كنت صقرا قرشيا علما	ما على الصقر إذا لم يُرْمَس
إن تسل أين قبور العظما	فعلى الأفواه أو في الأنفس
كم قبور زينت جيد الثرى	تحتها أنجس من ميت المجوس
كان من فيها و إن جازوا الثرى	قبل موت الجسم أموات النفوس
وعظام تتـزكى عنبــرا	من ثناء صرن أغفال الرموس
فاتخذ قبرك من ذكر فما	تبـن من محمـوده لايطمس
هبك من حرص سكنت الهرما	أين بانيه المنيع الملمس