Invandrarfamiljer föremål för granskning för att deras höga skilsmässaofrekvens räknas som ett tecken på familjekris (till skillnader från svenska familjer där skiljemässor tolkas i termer av sen moderna praktiker).   

 En viktig aspekt av den rasistiska representation av ”invandrarfamiljen” är den roll som kategorin av ”invandrarfamilj” har spelat i legitimering av demonteringen av välfärdstatsresurser. Myndigheterna har under nittiotalet ofta hävdat att ”invandrarfamiljer” själva ”vill” ta ansvar för omsorg om barn och äldre hemma. Mycket tyder på att ”invandrarfamiljer” systematiskt diskrimineras i tillgång och användning av välfärdstatstjänster.

 Produktion av litteratur som på olika sätt skapar bilder av invandrarkvinnor ökar kraftig inom forskningen. Traditionella föreställningar dominerare fortfarande i dessa framställer ”dem” som passiva och/eller som exotiskt annorlunda. Man lägger tyngdpunkten vid kulturenssentialistiska  förklaringar, där (de andras) kulturer ses som statiska med oföränderliga värderingar och referensramar./Diana Mulinari, docent i sociolog,  Socialistiska dabbat 1/2006